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标签:修行

修行心经时会招鬼吗

念心经会不会招鬼,其实看每个人的心理。如果有些人做过错事,那么在念心经时,就会很担心鬼跑来找自己。而没有做过坏事的人,在念经时,只会一心一意的念经,不会想任何事情,所以这个看自己怎么想的。但不管怎么想的,在念经时,都要用心念,这样才能体会到念经的益处。那念心经有什么益处呢? 般若心经》特别能驱除我们各种的障碍大家若果要发心念诵《般若心经》的……

修行心经的方法

其实心经的修行方法是很多的,我们在修行心经的时候最重要的就是自己的心,我们不要心浮气躁的修行心经,还有就是我们在修行的时候一定要坚持,一定要相信心经。下面我们具体的来看一下心经修行的具体方法都有哪些吧: 一、心经祈愿法 其实用 “般若波罗蜜多心经”可以解决大部份灵界包括神、鬼或是不明原因而突然产生的问题,并且帮你达成心中好的愿望。根据……

心经修行的方法

诵读心经的过程中,不是只念心经全文就可以了,而且要按照心经仪轨中的步骤去诵读,首先是皈依发心、称念圣号、礼赞文、心经全文、回向文等步骤进行的。 1:师兄在还没有念诵熟心经全文的时候,就先不要去体会经文中的含义,因为这样理解起来也是非常的不容易,也会影响自己修行的时间。 2:念诵心经是可以多多的诵读几遍,因为诵读的越多,对经文的体会也会……

怎样才能修行心经

美好的一天,从发菩提心开始。清晨,在念诵3遍心经的声音中清醒,便是开启一天修行的最好方式。一切事物因因缘和合而成,缘去缘散都是因缘,所以事物都是不固定,每分每秒都在发生变化,我们眼睛看到的一切,都是不真实的。 比如一张桌子,是由无数块木板和许多的钉子组成,你单单看一个钉子,你说他是一张桌子吗?而我们认定的这一张桌子只是无数个木板钉子组成的暂……

修行只念心经可以吗

诵读《心经》,只念可以吗?从有史以来,有这样的说法,日诵一百零八遍,地狱中的十殿阎罗都产生欢喜了。自然可以佛法倍增,消灾解难功效更加见效,但是话又说回来,108遍心经需要多长时间呢? 我个人认为一个人的一生只念诵也是可行的,但是你得带着至诚至热之心还是可以的。如果你只是在你自己遇到困难时,去诵读心经,这是行不通的。如果你是为着众生去诵读,且……

修行心经可以抄写吗

心经自然是可以抄写的,修行心经的方法有很多,而抄写就是一种比较常见的方法,用抄写的方法可以让我们加深对心经的印象,而且还会让我们深入的了解到其中的含义,让我们的修行有所进步,对我们的好处也是有很多的。 我们在抄写心经的时候可以让我们静下心来,而且还可以锻炼我们的定力,发生任何事情的时候我们都有足够的耐心来处理,而且还会从容的去处理这些问题,……

佛说菩萨修行四法经讲解

  一九九八年四月于香港佛教菩提学会   一九九八年十二月于美国麻省千佛寺   一九九九年三月于中国湛江市福寿山玉佛寺   佛说菩萨修行四法经   佛说菩萨修行四法经讲解   一、正释经题   二、次释译题   三、解释经文—序分   四、解释经文—正宗分   五、解释经文—流通分   佛说菩萨修行四法经   大唐天竺三藏地婆诃罗译   如是我闻,一时佛在舍……

净土法门是救度的法门不是修行的法门

  十方众生往生极乐世界的功德资粮,都在这句「南无阿弥陀佛」万德洪名里面。也就是说,救度众生的力量,阿弥陀佛已为我们彻底完成,早已完全成就、含摄在这句万德洪名之中,没有半点欠缺。简言之,净土法门,就是随顺阿弥陀佛的救度,也就是随顺阿弥陀佛的愿力。只要我们不跟阿弥陀佛对抗,阿弥陀佛救度我们就很容易。 怎样的情形是跟阿弥陀佛对抗呢?就是不想往生极乐世界,这样就是……

念心经对修行的影响有什么

心经是佛法修行中非常重要的一部经典,你静心念诵心经,领会心经的智慧,能让自己得到跟多的启示,也能让我们逐渐看清自己的心是什么样子的。 心经里所有修法,第一步教我们照见色、受、想、行、识空,教我们转变成为大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智、法界体性智,教我们无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法。无眼界,乃至无意识界。这要我们把六根六尘转变了。不要受六根……

修行的关键

  修行的关键     修行关键是恭敬心,一分恭敬得一分利益,十分恭敬德十分利益。我拜经的时候,是把自己所有都交给佛菩萨,一心归命,展开双手,一切交给佛菩萨安排。这样才得无边利益。     其他时间我是念佛。农历23那天,我放生10000元,回来后,晚上念佛,突然觉得这个佛号念圆满了。是自己觉得比较圆满了,里面有信愿行了。我当时是高兴的,有信心的,……

心经怎样修行效果好

若发心每天修3遍,步骤为:皈依—发心—心经—明咒—除障(击掌)—心经—明咒—除障(击掌)—心经—明咒—除障(击掌)—回向;若发每天修9遍,步骤为:皈依—发心—心经—明咒—心经—明咒—心经—明咒—除障(击掌)—心经—明咒—心经—明咒—心经—明咒—除障(击掌)—心经—明咒—心经—明咒—心经—明咒—除障(击掌)—回向 6.念诵回向文1遍: ……

放生打开修行的天窗

  末学常常感叹虽然学佛多年,好多学佛的同修,依然还是对于父母常常会横眉立目,还是在面对美女的时候邪念滚滚,还是会在别人的轻慢中生起强烈的报复之心,念佛的功夫始终很难提高。当然这也包括末学自己,为此苦恼不已,惭愧,惭愧。从大环境上来说,固然是由于现代社会的严重的精神污染,引爆众生无明心中强烈的三毒烦恼造成的。唉!修行之难,难于登天。   末学常常在思考,……

修习止观坐禅法要讲述·正修行第六

  正修行第六 修止观者有二种:一者于坐中修,二者历缘对境修。一于坐中修止观者,于四威仪中亦乃皆得,然学道者坐为胜,故先约坐以明止观。略出五意不同:一对治初心粗乱修止观。所谓行者初坐禅时,心粗乱故,应当修止以除破之。止若不破,即应修观。故云对破初心粗乱修止观。 上来所讲五章,备足二十五法,乃为正修之方便。此第六正修,即正式修行做功夫也。若众缘虽具,而不如理真……

修行心经的禁忌是什么

念诵观音心经的时候也是需要我们注意很多的事情的,只有我们在念诵的时候注意到了这些事情之后,我们从经文中体会到的知识才是最好的,最适合我们自己的,我们不断的去修行心经的时候,从经文中体会到的知识也就是越多的。 我们在念诵观音心经的时候是不能打扰到别人的,这样对我们在修行的时候,是非常好的,而且我们在念诵的时候也不能被打扰,所以说要在一个干净整……

修行心经可以转运吗

念诵心经的人都是为了求一个平安,其实说的简单一点,就是为了修身养性,我们可以看到除了僧人,只要是念经诵佛的大都是年纪比较大的人,尤其是老人更加多一点,其实就是为了让自己能有一个信仰。 我们每个人都会有不顺的时候,这个时候我们都希望自己能够时来运转,赶走霉运迎来好运,但是我们不是光念诵心经就可以达到转运的效果的,可以这么说,心经是不可以转运的……

修行心经的好处是什么

念心经是学佛必须要经历的一段路程,因为只有对心经了解透彻了,才能更好的去了解下一本经书,而且不要小看了心经这本经书,虽然字数是比较少的,但是它里面的精华要是了解透了,比你读几本经书都是有用的,因为念诵心经的好处是很大的。 念诵心经能够培养我们的定力,还能够锻炼我们的意志力。当我们有定力的时候,就会对外界的任何事物产生抗体,这样在外界做任何事……

修行境界此时无声胜有声

  道究竟如何在行者当下去体证,所谓“如人饮水,冷暖自知”。因为道不是一种客体,一种认知对象,而可以作理智测度。从禅宗来说,这种理智测度正是情识的分别作用,是无明烦恼的根本,必须勘破。所以必须引发般若智,以般若慧观察万物,了悟一切万法无非如如空寂。可是,悟道大事毕竟是禅者的切身体会,一切师友的言说启发,只是助缘的方便。   《五灯严统》卷二记载道谦悟道是由……

修行念佛种种方法 看完不再盲修瞎练!

  为了要适应念佛时的环境和心境起见,为了要适应念佛人的根器起见,所以念法便有种种不同,每一种方法,都有它的作用,有它的特长,行人念佛时,可以自己选择下列合宜之方法,加以实行,若是念了些时,觉得此种方法,又不能镇定当时的心境时,便可以再换一种念法,如是一换再换,八换十换,均无不可,只要这一刻能定心扫除妄念的,便是这一刻的好方法。譬如医病,但医得好病的,便是……

修行十善业

  (一)深信业果决定   佛法所说的义理,在世俗谛中,最重要的一法,就是业果决定。即世出世间的果报,都是由染净业力为缘而显现,依业流转,依业出离,此理决定不虚。   如《佛说十善业道经》说:‘尔时!世尊告龙王言:一切众生,心想异故,造业亦异,由是故有诸趣轮转。龙王!汝见此会及大海中,形色种类,各别不耶?如是一切,靡不由心造善不善身业语业意业所致。而心无色不……

修行人“入定” 是怎样一种状态?

  先把入定感觉讲一遍:当感觉到身体逐渐、逐渐消失;接着感到自己的呼吸逐渐由粗变细了;接下来感觉到自己的念头逐渐、逐渐减少,没有了。在这种情况下即是进入定中了。   死亡的过程和入定是一样的。   怎样出定的呢?通常是在入定前动一个念头,告诉自己入定多久(如要入定几个小时或几天)。那么时间一到,自然而然会出定。如果入定前,没动念头,即没把出定的时间输进去,……

每个修行人都极度需要药师如來的光明来洗罪

  药师琉璃光如来,过去因地发了很多愿,主要是十二大愿,要成佛度一切众生的生、老、病、死一切苦厄,究竟成就与佛无二。他发愿之后,无量劫修行,成就這个琉璃世界,到了成佛的時光,就成了琉璃光佛。現在我们若有病魔、苦难,只要念药师琉璃光如来圣号,就可以灭了无量劫来的生死重罪。   又例如我们出家人,在家居士,受了五戒、八戒,受了沙弥戒、比丘戒、比丘尼戒,对戒律有……

净土法门怎样修行?

  就行立信者。然行有二种一者正行。二者杂行。言正行者。专依往生经行行者是名正行。何者是也。一心专读诵此观经弥陀经无量寿经等。一心专注思想观察忆念彼国二报庄严。若礼即一心专礼彼佛。若口称即一心专称彼佛。若讚叹供养即一心专讚叹供养彼佛。是名為正。又就此正中。復有二种。一者一心专念弥陀名号。行住坐卧不问时节久近念念不捨者。是名正定之业。顺彼佛愿故。若依礼诵等……

天台智者大师劝修行人专修净土

  设问曰。诸佛菩萨以大悲为业。若欲救度众生。秖应愿生三界。于五浊三涂中。救苦众生。因何求生净土。自安其身。舍离众生。则是无大慈悲。专为自利。障菩提道。   智者答曰。菩萨有二种。一者久修行菩萨道。得无生忍者。实当斯责。   二者未得已还及初发心凡夫。凡夫菩萨者。要须常不离佛。忍力成就。方堪处三界内。于恶世中救苦众生。   故智度论云。具缚凡夫有大悲心。愿……

明初入道场正修行方法第四

  行者初入道场。当具足十法。一者严净道场。二者净身。三者三业供养。四者奉请三宝。五者赞叹三宝。六者礼佛。七者忏悔。八者行道旋绕。九者诵法华经。十者思惟一实境界。行者于三七日中日夜六时。初入道场一时之中当具足修此十法。于后六时一一时中。当略去请佛一法。余九法悉行无异(明此十法之中。有但说施为方法。有教运心作念。有教诵文章句口自宣说。行者当好善取意而用。未必并……

改变命运靠修行

  改变命运靠修行   12.08.30盂兰盆法会开示   杀生怨气成灾难   我在慧日寺这么久了,每年在最热的时候,总是会来一两场台风,成为我们夏天的礼物,清凉、润泽。三十多度时,一来台风就降到二十几度,所以我们平时还都希望来台风呢。但是今年的台风很特别,今年一来都是两个两个地来,而且左边一个右边一个,然后后面再补一个,基本上就是这样,连连几天都是这样,这……

修行要回光返照

  修行要认真、脚踏实地来修行,不可在皮毛上用功夫。有些人,说是行菩萨道,但实际上是表演给人家看。无论做什么,一举一动,一言一行,都给他人看,不给自己看。这些人需要回光返照,为了给人家看,才念观世音菩萨的圣号–如有这种思想的人,赶快纠正过来。   凡是一切修行,都是给人家看,这就是舍本求末。把根本忘了,追求末梢,无有是处。修行要给自己看,能看就是回光反照。切……

在修行当中,应该身体力行

  在修行当中,应该身体力行   能够有成就的人,他是身行这个理想,而不是口说这些大言、大语。讲出来给我们听啊,是在指导我们,希望我们能够照着这样来实践。   ……………   现在正行完成了,就是妙行。妙行就是:要我们把这一份心念,除了在禅定和实习当中所产生的正念以外,我们更要运用在日常生活中,这样子你才能够无缘大慈、同体大悲的普度一切众生。这一种众生无边誓……

修行人非常内敛,是真实走上来的

  修行人非常内敛,是真实走上来的!   你不要急躁、不要冒进……只有把这些妄想、欲望给放下,那才有可能随着境界而进入禅定。   ───────────────   ……………到这里一共有九个,这九个当中,它已经逐渐让我们具足了要进入初禅定的一些条件。   我们知道初禅定,五禅支:寻、伺、喜、乐、心一境性。心一境性也就是第十个「境界相应」,这个部份,我们下一……

修行不是虚晃不是做给别人看

  修行不是虚晃不是做给别人看   守住你的疑情,深参你的话头──运用你的话头来卡入,用你的话头来驱逐时间、用你的话头来融化时间。   ────────────────────   ……………我们修行不是枯坐,我们修行不是虚晃,不是做给别人看,怎么样不是做给人看,大家好好的去觉知。   时间逼上来的时候,那正好你是鼓浪前进、全力以赴去消灭它的时候。   你不……

修行在修行,不是修听,也不是修讲…

  修行在修行,不是修听,也不是修讲…   我们现在要谈「照见五蕴皆空」 这个工程是怎么进行的、这个工程是怎么完成的?   ……………   第二个阶段,你再看「意根」,是不是也一样看得清清楚楚,这只是第一层面。六根接触六尘境界,你的心念是怎么起作用的,有没有!先在这个地方,把它看得清清楚楚。这是行者的第一项工程啊!   当你这个部份没有问题了,现在再看第二部……