妙法莲华经观世音菩萨普门品讲记

  妙法莲华经观世音菩萨普门品讲记   今天是农历年刚过,正月初十,大家初次见面,先跟诸位拜个晚年,愿诸位吉祥如意,法喜充满!这次讲经因为各种因缘,只有七天的时间,我考虑给大家讲能应时应机的经,想想还是讲《观世音菩萨普门品》(以下简称普门品),因为这个时代多灾多难,我们凡夫遇到灾难,只有求观世音菩萨来救苦,《普门品》是专门讲观世音菩萨救苦救难的经,道源一再……

龚自珍对《法华经》的理解

龚自珍对《法华经》的理解

  龚自珍(1792-1841年)身处清代社会转变之际,其外祖父是著名的乾嘉学者段玉裁,自珍对「汉学」有相当的造诣,但他更关心「经世」,对当时的局势,有非常深刻的理解,魏源为龚自珍文集作序:「其书以六书小学为入门,以周秦诸子吉金乐石为□郭,以朝掌国故,世情民隐为质干,晚尤好西方之书」。(注1)龚自珍和魏源是清中期的重要学者,二人的经史之学,都颇有可称述之处,……

《妙法莲华经》全经概要

《妙法莲华经》全经概要

  这部经的经本本来是应该人手一册都是有的,可是在库房里面没有翻出来,下次我们就可以找出来,每人拿一份经书。要有这个经书可以打开看,没有的话可以看投影。今天主要是了解一下《妙法莲华经》基本的、大概的概念。在座大家以前读诵过这部经的多不多?有没有?读颂过没有?肯定有人读诵过。甚至就是看过别的大德解释这部经,解经这样的书的可能也不少。   我们这次学《妙法莲华……

《法华经》重要偈颂解读

《法华经》重要偈颂解读

  《法华经》重要偈颂解读   ——以〈方便品〉与〈寿量品〉为主   文/释心皓   释心皓,佛教天台宗的比丘尼法师。1994年出家,后在闽南佛学院接受预科2年、本科4年、研究生3年的佛学院教育。研究方向为天台止观与佛教制度,师从复旦大学王雷泉教授。04年毕业后留校任教,同年考入厦门大学哲学系读硕士研究生。05年任闽南佛学院教研室主任,执行编辑《闽南佛学院……

佛寺弥香讽妙法——《法华经》法会开示

佛寺弥香讽妙法——《法华经》法会开示

  传喜法师《法华经》法会开示(10.05.20)   大家很辛苦吗?(众答:不辛苦。)三天要做一些功德不容易的,但修忍辱、精进,具足菩萨六度的,但是我们要为这个高兴才是。   这次法会人这么多,我们首座和尚本来是要来,一听说人这么多,老师父先外面绕一圈,普陀山,其他地方去绕一圈,等法会结束再来。本来最希望他是法会当中来,我地方让出来也要给他住。但人真的很多……

倓虚法师:妙法莲华经 观世音菩萨普门品讲录

倓虚法师:妙法莲华经 观世音菩萨普门品讲录

  妙法莲华经 观世音菩萨普门品讲录   湛山倓虚大师着   民国三十一年,壬午农历二月十三日,青岛湛山寺,观音息灾法会。今天头一天讲经。经者、径也。就是给人们说的,壁直一条大路。叫人照着去行,这通条大路,是人人能行,古今不变。所以这经,又有经常不变之义。不同歧途小道,有走不通的时候。   (上段解释经字,作路径说。言其径直超捷。正合品中执持圣号,简易妙法。……

太虚大师:大乘妙法莲华经悬论

太虚大师:大乘妙法莲华经悬论

  大乘妙法莲华经悬论   太虚   ──二十三年四月在四明延庆寺讲──   一释名   甲列众名   乙定今名   丙析名义   1大乘   2妙法   3莲华   4经   丁综名义   二提纲   甲天台绝待妙   乙嘉祥乘权实身权实   丙慈恩境行果   丁教理行果   1开佛知见信法华教分   2示佛知见解法华理分   3悟佛知见修法华行分   4……

妙法莲华经 解题

妙法莲华经 解题

  经名:妙法莲华经   著译者:姚秦鳩摩罗什译   资料出处:佛书解题(香光版)   解题:   妙法莲华经,梵名Saddharma-pundarika sutra,略称《法华经》、《妙法华经》,姚秦鳩摩罗什译,共七卷,二十八品。收录於《大正藏》第九册,经号262。   《法华经》的起源很早,大约產生於西元前一世纪左右,但有学者从语言学的角度研究,则认為它……

妙法莲华经常不轻菩萨品浅释

妙法莲华经常不轻菩萨品浅释

  妙法莲华经常不轻菩萨品浅释   宣化上人讲述   姚秦三藏法师鸠摩罗什译   美国万佛圣城宣化上人讲述   卷六    常不轻菩萨品第二十   怎么叫“常不轻”呢?其实,“常不轻”是一位菩萨的名字。是不是菩萨的通用名字呢?不是的。只不过是一个别名,即是一个外号。因为这位菩萨一见到人就叩头顶礼,因此,有些比丘、比丘尼就给他取一个名字叫“常不轻”。这是释迦牟……

妙法莲华经要解

妙法莲华经要解

  妙法莲华经要解(释普门品)   温陵开元莲寺比丘 戒环 解   妙法莲华经观世音菩萨普门品第二十五   ﹝五圆行流通二 初略叙科仪﹞   单发为声,杂比为音,于世间众苦杂声,齐观并救,号观世音。妙圆之行,自一心出、应无不遍,号曰普门,此继前品说者。妙音现形说法,救济众难,与观音无异,但略而未普,妙而未圆。观音不离是行,而能观其音声,随响而答,大千圆应,……

果悟:略论《法华经》譬说周

果悟:略论《法华经》譬说周

  在大乘经典中,素有经中之王美称的《妙法莲华经》,乃是佛陀将入灭三个月前,于三会二处为众演说的唯有一佛乘真实大法。这不仅是佛陀一生说法的本怀,也是最上乘和开权显实之法。《法华经。譬喻品》里所说的主要是三车一车之喻,这在天台教学里列为三周说法之第二周。三周说法是对上中下三类弟子的说教,就是将同一之教理三种形式归入于法华一佛乘之妙法,也是除去对一切诸法之情执,……

法华经概要

法华经概要

  法华经概要   广兴法师   序说   《妙法莲华经》可以说是在大乘佛教国家,特别在是中国、日本和韩国,影响最大、流传最广、读诵书写最多的经典之一,因此法华经的注疏也最多,其中以天台智者大师的法华三大部最为详细,而且基于本经创立了天台宗,并远传日本。   一、历史   据各种经录记载,历代所《译妙法莲华经》共有六种,现存者有如下三种:竺法护(Dharma……

法华经演义

法华经演义

  法华经演义(释普门品)   法华经演义卷十九   妙法莲华经观世音菩萨普门品第二十五   天台教观 一松大师 讲录   清东瓯释氏 晓柔广和 编定   【妙法莲华经观世音菩萨普门品第二十五】   若明此品之相生,由前如来,付嘱诸大菩萨,欲其随学如来之法,所谓当随学于苦行,如药王者,当随学于神力,如妙音者,更有所谓普门示现,亦当随学如观音者,故知妙音品后……

释宽昌:简述《法华文句》阐释的特点及意义

释宽昌:简述《法华文句》阐释的特点及意义

  《法华文句》共有二十卷,是隋代天台宗智者大师于陈后主祯明元年(587),在金陵光宅寺开讲《妙法莲华经》,就经文中的字句及其意义详细地加以解说,由其弟子灌顶大师1记录而成。全称为《妙法莲华经文句》,是天台宗对于《妙法莲华经》的主要解释书,也是天台“三大部”2之一。《法华文句》对于《妙法莲华经》的经文,做了逐句的注释,是运用天台宗独创的释经方法来解释经文的。……

《妙法莲华经》之《妙音菩萨品》《观世音菩萨普门品》

《妙法莲华经》之《妙音菩萨品》《观世音菩萨普门品》

  《妙法莲华经》之《妙音菩萨品》《观世音菩萨普门品》   讲经系列(之一)   《妙法莲华经》之   (2009年九月二十三日)   《妙法莲华经》共分七卷、二十八品,这次讲第二十四品《妙音菩萨品》。   除了大家熟知的西方极乐世界,还有很多其他的佛国。但是一说到净土,人们马上就只会想到阿弥陀佛的净土。实际上不仅是佛,菩萨也有净土。菩萨也有千百亿分身。在他……

妙法莲华经 题解

妙法莲华经 题解

  妙法莲华经 题解   《妙法莲华经》者,是释尊所说一代时教中被称为纯圆独妙的大乘法宝,经中之王。历代受持、读诵之盛,于众多教典中,无过此经。读诵此经法会,各地经常举行,但读诵而通达其义者,并不多见。殆由近代以来,《法华》讲席久辍,纵有志问津者,苦于求教无地。藏经中虽有古疏多种,一则真能翻阅藏经,亦难因缘具备;二则古疏文笔简古,非精通古汉语者,亦难于涉猎。……

妙法莲华经注音第三品

妙法莲华经注音第三品

  妙法莲华经分为七卷,共有二十八品。前十四品(序品第一至安乐行品第十四)是说一乘之因。后十四品(从地涌出品第十五至普贤菩萨劝发品第二十八)是说一乘之果。也可说前十四品是开权显实,后十四品是开近显远;都是说最上乘法。   本品叙述无量无边大菩萨,住在下方世界虚空中,他们从地下涌出。为什么?因为要供养妙法莲华经,要护持妙法莲华经的缘故。这些法身大土在往昔时,曾……

妙法莲华经浅译

妙法莲华经浅译

  妙法莲华经分为七卷,共有二十八品。前十四品(序品第一至安乐行品第十四)是说一乘之因。后十四品(从地涌出品第十五至普贤菩萨劝发品第二十八)是说一乘之果。也可说前十四品是开权显实,后十四品是开近显远;都是说最上乘法。   本品叙述无量无边大菩萨,住在下方世界虚空中,他们从地下涌出。为什么?因为要供养妙法莲华经,要护持妙法莲华经的缘故。这些法身大土在往昔时,曾……

妙法莲华经白话讲解

妙法莲华经白话讲解

  妙法莲华经分为七卷,共有二十八品。前十四品(序品第一至安乐行品第十四)是说一乘之因。后十四品(从地涌出品第十五至普贤菩萨劝发品第二十八)是说一乘之果。也可说前十四品是开权显实,后十四品是开近显远;都是说最上乘法。   本品叙述无量无边大菩萨,住在下方世界虚空中,他们从地下涌出。为什么?因为要供养妙法莲华经,要护持妙法莲华经的缘故。这些法身大土在往昔时,曾……

妙法莲华经的作用

妙法莲华经的作用

  《法华经》是《妙法莲华经》的简称,它是一部非常经典的经文,里面包含着很多的大智慧,只要我们用心的去读,就会体会到它其中的大智慧,而且还会有很多种作用,所以我们大家一定要认真的去读法华经,下面就让我们来了解下读法华经的作用有哪些吧。   念诵妙法莲华经需要注意的一些事情:   在现在的社会上,有很多人都是比较注重一件事情的结果,而且还会很多的功利心,这样……

妙法莲华经的持诵仪轨

妙法莲华经的持诵仪轨

  妙法莲华经分为七卷,共有二十八品。前十四品(序品第一至安乐行品第十四)是说一乘之因。后十四品(从地涌出品第十五至普贤菩萨劝发品第二十八)是说一乘之果。也可说前十四品是开权显实,后十四品是开近显远;都是说最上乘法。   本品叙述无量无边大菩萨,住在下方世界虚空中,他们从地下涌出。为什么?因为要供养妙法莲华经,要护持妙法莲华经的缘故。这些法身大土在往昔时,曾……

妙法莲华经的福报

妙法莲华经的福报

  念诵妙法莲华经可以让我们的劫难和苦厄得到消减,使我们的生活更加的幸福和顺心如意,也可以为我们化解心中怨恨和忧愁,使我们的内心更加的清明和开朗,而且通过念诵妙法莲华经还可以帮助我们增强定力,使我们在面对任何劫难时都能保持自己的本心。那么妙法莲华经的福报是什么呢?   妙法莲华经的福报   1、母亲这些年总梦见我过世的姥爷受大苦难,在那个世界境况凄惨,缺衣……

妙法莲华经目录

妙法莲华经目录

  法华经对于修行来说是非常重要的,而且修行法华经之后会给我们带来很多的帮助,其中法华经一共有二十八品,每一品都讲述着它的智慧,而且法华经还是一部比较经典的经文,修行法华经会给我们带来很多的帮助。   法华经对我们的帮助:   不管我们在修行那一品,我们都要认真的去修行,这样对我们的帮助是非常大的,而且还可以让我们领悟到更多的知识,让我们在修行的路上更加的……

妙法莲华经第26品

妙法莲华经第26品

  妙法莲华经分为七卷,共有二十八品。前十四品(序品第一至安乐行品第十四)是说一乘之因。后十四品(从地涌出品第十五至普贤菩萨劝发品第二十八)是说一乘之果。也可说前十四品是开权显实,后十四品是开近显远;都是说最上乘法。   本品叙述无量无边大菩萨,住在下方世界虚空中,他们从地下涌出。为什么?因为要供养妙法莲华经,要护持妙法莲华经的缘故。这些法身大土在往昔时,曾……

妙法莲华经第27品原文

妙法莲华经第27品原文

  妙法莲华经分为七卷,共有二十八品。前十四品(序品第一至安乐行品第十四)是说一乘之因。后十四品(从地涌出品第十五至普贤菩萨劝发品第二十八)是说一乘之果。也可说前十四品是开权显实,后十四品是开近显远;都是说最上乘法。   本品叙述无量无边大菩萨,住在下方世界虚空中,他们从地下涌出。为什么?因为要供养妙法莲华经,要护持妙法莲华经的缘故。这些法身大土在往昔时,曾……

妙法莲华经第一卷第一品

妙法莲华经第一卷第一品

  诵读妙法莲华经的功德利益是非常多的,但是我们诵读妙法莲华经最重要的就是自己的诚心,还有自己对经文的理解,如果我们对经文理解的话,那么我们就会从中找到启发,从而改变我们的命运。同时我们诵读的时候必须内心要非常恭敬。因为你妙法莲华经的恭敬之心越多,你诵经得到的功德越多。你内心不够恭敬,得到的功德自然也会很少,因此,诵经一定要恭敬,这一点非常重要。   妙法莲……

妙法莲华经第一品心得

妙法莲华经第一品心得

  念诵妙法莲华经的地方尽量的安静,并且周围不要有人打扰自己诵经,尽量的不要让自己在诵读妙法莲华经的时候分心。诵读妙法莲华经的功德利益是非常多的,但是我们诵读妙法莲华经最重要的就是自己的诚心,还有自己对经文的理解,如果我们对经文理解的话,那么我们就会从中找到启发,从而改变我们的命运。同时我们诵读的时候必须内心要非常恭敬。因为你妙法莲华经的恭敬之心越多,你诵经……

妙法莲华经第一品读诵

妙法莲华经第一品读诵

  妙法莲华经分为七卷,共有二十八品。前十四品(序品第一至安乐行品第十四)是说一乘之因。后十四品(从地涌出品第十五至普贤菩萨劝发品第二十八)是说一乘之果。也可说前十四品是开权显实,后十四品是开近显远;都是说最上乘法。   本品叙述无量无边大菩萨,住在下方世界虚空中,他们从地下涌出。为什么?因为要供养妙法莲华经,要护持妙法莲华经的缘故。这些法身大土在往昔时,曾……

妙法莲华经第七品浅释

妙法莲华经第七品浅释

  妙法莲华经分为七卷,共有二十八品。前十四品(序品第一至安乐行品第十四)是说一乘之因。后十四品(从地涌出品第十五至普贤菩萨劝发品第二十八)是说一乘之果。也可说前十四品是开权显实,后十四品是开近显远;都是说最上乘法。   本品叙述无量无边大菩萨,住在下方世界虚空中,他们从地下涌出。为什么?因为要供养妙法莲华经,要护持妙法莲华经的缘故。这些法身大土在往昔时,曾……

妙法莲华经第三品

妙法莲华经第三品

  妙法莲华经分为七卷,共有二十八品。前十四品(序品第一至安乐行品第十四)是说一乘之因。后十四品(从地涌出品第十五至普贤菩萨劝发品第二十八)是说一乘之果。也可说前十四品是开权显实,后十四品是开近显远;都是说最上乘法。   本品叙述无量无边大菩萨,住在下方世界虚空中,他们从地下涌出。为什么?因为要供养妙法莲华经,要护持妙法莲华经的缘故。这些法身大土在往昔时,曾……