菩提大道没有私相授受,端看你能否感应到「教」

海云继梦法师 6个月前 (05-31) 70次浏览 0个评论

  菩提大道没有私相授受,端看你能否感应到「教」!

  当你能够明白确定心法、色法,再来看「心王、心所」, 然后,分出来心的作用与心的背景,然后,把心的背景独立出来,然后,把心的作用去跟心的产生相结合

  ……………

  菩提大道它永远是开放的,它永远都是光明磊落的,它没有私相授受;端看你能不能够感应到「教」,而不在于师父这边,师父这边是完全开放。

  各位在这样的行法中、这样的道场中、这样的制度中,我们一再的磨炼、这样一再的锻炼,就是要我们百炼成钢。

菩提大道没有私相授受,端看你能否感应到「教」

  我们刚开始的难处,是在于相应、不相应。这像剑要插入剑鞘里头一样,那剑头如果与剑鞘不吻合,找不到入口,那就完全无效。你怎么用功,那支剑归那支剑,那个剑鞘归剑鞘,他们之间一点相应都没有。假如,我们在这当中,能够找到剑的尖端和剑鞘的入口处,能够遇到的话,再下来就是功夫了,就看你怎么把剑给放进剑鞘里头,是一样的。

  这整个工程就像行上高速公路一样,如果你找不到交流道的入口处,那么,你要怎么进去呢?你永远都是在高速公路的外面。我们相应、不相应,就在于你有没有找到正确的交流道入口。

  你不要就在桥下穿来穿去,老是从高速公路下面的桥孔穿过去,你说:「我看到高速公路了。」没有用啊!那高速公路跟你根本就不相干嘛!你必须找交流道上去啊,能够找到交流道才叫作「相应」。

  同样的,我们的工程可能很好进行,但是,你那个相应点一直找不到,整个工程根本就没办法推动,所以大家一定要仔细的检讨一下。

  我们透过声尘、色尘,这是此方世界,最好修的一个媒介,透过它,我们来找心法、色法。当你能够明白确定心法、色法是什么,这个时候,你再来看「心王、心所」,那凡夫就是在这个地方作用……

  然后,我们分出来心的作用与心的背景,然后,你能不能把心的背景独立出来?然后,把心的作用去跟心的产生相结合,那就由「诸行无常、诸法无我」,走入「寂静涅槃」了,这个就是「三法印」。……………


佛经唱诵网为佛教网站,非赢利性网站,内容多转载自网络,如果侵犯了你的权益,请通知我们,我们会及时删除侵权内容,谢谢合作!本文链接:菩提大道没有私相授受,端看你能否感应到「教」
喜欢 (0)
[感恩护持]
分享 (0)
发表我的评论
取消评论
表情 加粗 删除线 居中 斜体 签到