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禅法是用煎的

海云继梦法师 11个月前 (05-31) 38次浏览 0个评论

  禅法是用煎的

  为什么禅堂的功德那么大?

  在这里面绕三圈出去,不堕三恶道,为什么?

  …………

  在北传佛教里,它的修行法门有两大部份:

  一个是禅法,一个是行法。

  「行法」是用「腌」的!就像──把萝卜放在缸里头,它会变成萝卜干,要多久的时间?那不知道。

  「禅法」不一样,它不是用腌的,它是用煎的;把你这条鱼,放到锅子里头去,两下子就把你煎熟了!

  有这样的一个方法,我们自己要找到──它有一个很明确的一条路、很完整的一个方法,但是,我们的心却是满天飞……

  「心是什么?」你不知道,我们的心一直在起作用,我们都不晓得!

  就像我们有呼吸,人人却都不知道「它是怎么呼吸的」一样;呼吸有什么样的作用,他也不知道。

  我们都有心,这个心一直在活动,而我们却不知道它是怎么在运作的。

  现在,进入禅堂里,我们这一会,就是要把那个心看清楚──「它是怎么活动的?」

  当察觉它的活动是错误时,就要把它抓出来,把打死;让这个心,拥有正确的活动,而不是错误的。

  透过这样的训练,那才能够「到彼岸」,这个法门,就叫作「观心法门」。

  现在大家来报到、注册,你所拥有的学生证,就是要作这一番「观心法门」的训练,要把自己的心看得清清楚楚!

  因为它的活动太诡诈了,因为心的活动太微妙了,所以,从佛陀以来,历代的祖师大德们,为了因应不同时代的众生根器,为我们规范出来,让我们的心很具体的呈现出来,使你不要再隐瞒。

禅法是用煎的

  每一个人都有自尊心、都有面子,他自己会去逃避、会掩饰、会隐藏他真正心的作用。

  这些禅堂里面的「规矩」,板也好、钟也好,各种训练,就是在规范你的心,使你不要再逃避,不要再自己找理由了。

  人类最大的障碍,不是他有缺点,而是会掩饰他的缺点,这个才叫作「业障」。

  缺点并不可怕,哪个人没有贪瞋痴?怕的是我们会隐藏贪瞋痴,把它给合理化,那你就麻烦了。

  你讲起佛法来头头是道「人生多美妙!」遇到一点小境界,你作得了主吗?

  所以,这些禅堂规矩,就是规范你的心,让你的心一碰到这个格子,马上就显露出来。

  在这样的情况之下规范,要破我执,那易如反掌!

  要把心的错误作用一一纠正过来,那易如反掌!

  要使我们的心踏上轨道,走向出离的目标,那易如反掌!

  假如,你不受这些规范,以为禅修就像静坐中心这样,两个钟头坐下来,就了生死了、就会飞天钻地了,那还早、还早咧……。

  禅堂是一个全方面的训练,这些基本规矩架构是一种规范,让我们很清楚的,能够面对自己的丑陋,使我们不再掩饰自己,而看清楚自己。

  为什么禅堂的功德那么大?

  在这里面绕三圈出去,不堕三恶道,为什么?就是它已经把我们的「身、口、意」完全规范在这里面,你没有办法跑出「善」的范围;所有的「恶」会全部呈现出来,我们就立刻一个一个把它除掉。虽然,在这个时候,它还未必是究竟的,但是,你要把善的一面给呈现出来,那就很快了。所以,禅堂的规矩,大家一定要掌握好!…………


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