找到那个下手处

海云继梦法师 6个月前 (05-31) 56次浏览 0个评论

  找到那个下手

  不要推理、不要想象,直接、直接就看着──

  我坐在这里,酸怎么来的?麻怎么来的?痛怎么来的?

  …………

  所以,这一个心灵工程是相当微细的,它不是口头上那边争执的。

  你要看得到「心念在作用的时候,

  它的存在在哪里?

  是什么个样子?」

  你能够掌握到这一点,才有办法了脱;不能掌握到这一点,是不能了脱的。今天,大家到这里来的目的,最起码要参破这个话头。

  当你达到这个目标,掌握住话头了,再针对「话头怎么来的、怎么产生的?」继续深究,你才有可能再做超越。

  假如这一点做不到,那我们进禅堂做什么?不是要在这里训练大家坐得端端正正就好,那到国民礼仪学校去训练就可以了。我们在这里训练的是我们的「心」,它是怎么的活动?你要能够掌握得住!

  然后,你会导引它,使它走向它应该走的地方,而不要走到错误的地方。错误的地方,那就是贪、瞋、痴、慢、疑;正确的地方就是戒、定、慧、解脱、解脱知见。要是你看不清楚,你就没有办法导引它,你只会在语言、文字和知解上去下功夫,那不是佛法!

  所以,佛法的功夫在这里训练,我们从这里下手。你坐在这里不要再问什么,也不要再想什么,你慢慢的去感受「脚在动、手在动,皮在痒要不要抓?」这些个一点一滴,自己要去感受它。

  坐是坐在那里,看似都不动……

  呃!脚姆指和脚指头,在那边擦来擦去,你都不知道,那还算什么?

  不是盖着布人家没看到,香板打不到;你的一点一滴啊,自己都要很清楚的觉照到。

  不要去推理、不要去想象,直接──

  直接就看着「我坐在这里,

  酸怎么来?

  麻怎么来?

找到那个下手处

  痛怎么来?」

  从自己色身上,六根接触六尘境界上,

  自己把自己仔细的来过一次,看个清楚!

  六尘境界它的存在、它的作用,都受到心的指挥。

  「心是个什么样子?」到底心是个什么样的面貌?

  我们这三个月当中,会跟你作很清楚的交代!

  但是,你现在就必须开始着手,否则,跟你讲什么叫「心」啊,那你就只有那个字浮在眼前而已;讲到心的作用,那你就知道心的作用,那「心的作用是什么?」你又不知道、感受不到了,那不行的。

  要是你能够掌握到心的作用,那就神通广大了!

  只是,现在我们都掌握不到,你是怎么摇摇晃晃的,自己也不知道。

  对一个行者来讲,

  任何的一举一动,

  都相当的重要,

  要观照得很清楚。

  所以,我们首先向大家提出来──放下我们既有的知见,不要自己任意的设定一个标准、追求一个答案。

  进到这个地方来,大家来用功,没有错!

  但是,目前、现在,你不要急着想「我要证阿罗汉」,也先不要去想「我要成佛、我要成佛!」

  不是不能证阿罗汉、不能成佛;我们自己要能够知道,眼前的重点是──要「找到那个法门,找到那个下手处。」

  这是进入禅堂以来,第一个要做的事。


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