境界相应就是心一境性

海云继梦法师 6个月前 (05-31) 82次浏览 0个评论

  境界相应就是心一境性!

  提疑情、参话头、守正念──守住这一个中心点,其它的都拿来和这一个自己产生的蛋来相应,能相应,它就能出现──这就是我们修行怎么勘定对不对的基本原则。

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  这一阵子,我们谈到有关入初禅定前的十种相貌,其中最后一个就是「境界相应」。

  什么叫作境界相应?也就是当我们把自己的心停住以后,妄想心停住以后,它会产生的就是,你的「真心」会起作用,它会开始成长;成长的时候,就会开始产生一种动相;动相现前的时候,有所谓的不定相,它会一直出现,但是这些并不是你要的,你要把它舍掉。

  像我们提起话头来,这个话头会是你的一个标准,当它所产生的境界,与你的话头不相应,那你就把它拋弃掉,不要执着在那边…,

  逐渐地,就会有与你的话头相应的境界产生,这个时候,你就要守住它!这个叫作「境界相应」。一直守住它,让它们交融在一起,你一坐下来,那个境界就出现,跟你的话头就相应,这个叫作「心一境性」,境界相应,是指这样。

  多少人在禅修的时候,满天的境界,「师父!这个对不对?那个对不对?」那些境界,说不对,你不相信「啊? 不过…那是真的耶!」当然那是真的,但是,那是不对的,因为它与你的境界没有相应,也和你设定的标准没有相应。

境界相应就是心一境性

  为什么我们要提疑情、参话头、要守正念?你守住这一个中心点,其它的都拿来和这一个自己产生的「蛋」来相应,能相应,它就能出现──这就是我们修行怎么勘定对不对的基本原则。

  现在,大家可能出现一些盲点。譬如:气动,不是气动不对,气动那个事实是存在;但是,你修行是为了气动吗?你守的疑情是气动吗?你参的话头是气动吗?既然不是,它就是妄境嘛!

  有时候,你会看到阿弥陀佛,那又怎么样?心里一团什么、什么?然后又有一个什么、什么?那和你的话头有关吗?无关的,就不要嘛!你捡了一堆有用吗?

  其它的境界也都会出现,而那些境界不是你的目标,你把它丢掉就好了,还一直守着它干嘛!你参禅修行的目的,是为了那个东西吗?何必守着它呢?

  你的正念在哪里呢?你的疑情在哪里呢?你的话头在哪里呢?目的是要与你的正念相应啊!其它都无关。……………


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