在摆动不停的妄境中,是无法起观的

海云继梦法师 6个月前 (05-31) 60次浏览 0个评论

  摆动不停的妄境中,是无法起观

  我们有没有办法让「心」在这动、静之中, 始终都安住在那如如不动的境界里?你要是有这种功夫,事实上距离解脱已经不远了……

  ……………

  我们目前的修行,根本不可能像古人一样,整天二十四小时都在参话头。你可能一天只有两支香,那么,在一支香与一支香之间,其实就等于放假。

在摆动不停的妄境中,是无法起观的

  不论这个假期是几个钟头、或者几分钟、或者几天,当我们从假期中再回到原地,要参禅,要深参这个话头的时候,我们有一件事要做,那就是要先过滤──我们的八触和十功德怎么样了?动、静、冷、暖、轻、重、涩、滑,身体的状况要先过滤一下,我这么一支香坐下来,身体有什么变化。

  第二个,在心理上,空、明、定、智,善心、柔软,喜、乐,解脱、境界相应,这些方面,我们具足了没?各位!现在,经过一番禅定的精进以后,某一种境界和层次已经有了,不可能都没有的。那么,我们有没有办法让心在这动、静之中,始终都安住在那如如不动的境界里,那暂且不谈;你要是有这种功夫,事实上距离解脱已经不远了,这不只是上道而已。

  就是因为我们没有办法在恒长的二六时中任何的行、住、坐、卧,都把心安住在话头上。这个时候,我们经过一番挣扎再回来,那么,首先就要把心泡在「空、明、定、智」当中,因为你能够把心安住在这个正常的状况中,而不是在那个烦恼、犹疑、无记业里面。因为,在那烦恼的,在那摆动不停的妄境中,你是没有办法起观的。所以,先把我们的心,经过这样的一番澄净之后,我们再安住下来。


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