对于色身起变化,不要有好坏想

海云继梦法师 6个月前 (05-31) 68次浏览 0个评论

  对于色身变化,不要有好坏

  色身境界相,每个人的状况、感受不一样,有些时候,两种状况同时出现,有些时候,也会有好几种状况出现。

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  ……………早上讲「十功德」之一的「境界相应」,应该很清楚了,再弄不清楚的,把录音带再仔细听听。

  我们现在继续说:第一,动只是一相,修行过程当中都会有的。

对于色身起变化,不要有好坏想

  第二,有时候,这么一坐,就好象被钉在十字架上一样,钉在那个地方,非常的沉重,这也是一种「境界相」。

  第三,有时候,会有轻飘飘的感觉,你觉得好舒服、好轻安。

  第四,有时候,会痒,身体上好象 几百只蚂蚁在爬一样。

  第五,有时候,会冷,一直冷起来。第六,有时候,会热,一直冒汗。

  第七,或者有时候,身体感觉很滑, 就像鳗鱼一样,滑溜溜的感觉。

  第八,有时候,感觉很涩,涩涩的。

  这些色身境界相,简单的分为「动、 重、 轻、 冷、 暖、 痒、 滑、 涩」这八类。

  每个人的状况、感受不一样,有些时候,两种状况同时出现,有些时候,也会有好几种状况出现。这些都是禅修过程当中,色身变化的一种情况,你不要有好坏想。

  有些时候,感觉很轻松、很舒服,全身骨节好象加了润滑油一样,你就把它定名为轻安;因为没有名字好形容,只有这个字,这不是真正的轻安,这只是轻的感觉而已,轻飘飘的。

  有时候感觉很重,甚至于把心情都拉下来了,很沉重的感觉。这些都是色身变化的一种状况,你要知道得很清楚,没有其它的负作用,观照很清楚就好。

  至于一坐下来,不用功则已,一用功就打瞌睡,那是太累或营养不良,自己要去调整。或者,一坐下来,就猛打妄想,眼睛那么大,那是精神太旺盛。

  学习的整个过程中,会有这些现象。你把这些昏沉、掉举、加上八触十功德,算一算,一共就有二十几种状况。这二十几种状况,在整个过程中会交互的出现。

  这在基础的时候,我们都讲了,你必须自己确实去分辨清楚。然后,那些境界现前,我们叫作「不相应行法」,它与法不相应,你就随它过去,不要理它。

  昏沉,就是正念没有守好。有一些助道之粮,你必须把它调好。尤其长期吃素的,在营养上比较不均衡,而且,有的人不但吃素,还偏食挑菜吃,尤其专吃人工料理的食品,你要中毒比较快。 所以,要想办法补充自己的营养,像维他命丸就可以作补充。

  精神太好的人,就不要喝有刺激性饮料,那会使你心神不宁、坐不住或掉举。假如,你是昏沉型的人那就可以喝,要看状况,不能一概而论。

  这些状况了解清楚,在整个初学的过程中,才懂得如何去超越这些障碍。就好象满路荆棘、有着大小石头,你这部车子要开过去,障碍很多,一直没有办法突破,走起来颠颠簸簸,特别费力。

  那么,把它弄清楚,知道有荆棘、有石头、有凹洞,前进会有障碍,要回避它、削平它、或者填补它,就应该在这个时候先做。

  当这一条马路没有障碍的时候,你就可以卯足了劲,真正的用功,那就像在高速公路一样,进步就神速了。

  所以,在助道资粮上,要怎么去克服这些障碍、怎么去超越它、怎么样去成就它?各位要自己来动手。……………


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