寂而常照─由因向果,照而常寂─从果向因

海云继梦法师 6个月前 (05-31) 55次浏览 0个评论

  寂而常照─由因向果,照而常寂从果向因!

  碰到众生是如何的刁难、境界是如何的复杂, 都要去处理它,内心里不恐慌、不畏惧,还是一样的宁静,因为他看得很清楚。

  ……………

寂而常照─由因向果,照而常寂─从果向因

  现世我们这一辈子的行者,他进入这个地方,那不一样。他宁静中会起智慧的作用,这才叫作「体中玄」的「初要」。那么,「体中玄」的「中要」呢?他是「照而常寂」,虽然起作用,内心里还是一样的平静。

  在第一个阶段里,「寂而常照」,寂是寂静,寂静中会起作用,意思就是:这个成就者会去尝试「怎么样饶益众生」?那就不只是一直坐在这里而已,他会呈显现出来在外面。但是,这个相,饶益众生的作用,是比较保守的,「由因向果」,尝试着去做做看,渐渐的、慢慢的去扩大。

  那么「照而常寂」的这个部份,有点「从果向因」的情形。再大的场面,他都能用、都能照,但是,内心里头就是如如不动。他碰到的境界,这个众生是如何的刁难、这个境界是如何的复杂,他都要去处理它,内心里不恐慌、不畏惧,他还是一样的宁静。境界那么的复杂,在这种状况中,他继续往前进,因为他看得很清楚。

  从因向果的时候,虽然想饶益众生,但是我们看不清楚,到底该怎么办、要怎么办?弄不清楚啊! 所以他继续往前,很谨慎的往前去推动。

  到了「照而常寂」的时候,他就能够大胆的放手去作,万一失败,乃至殉道、牺牲,那都无所谓;是非毁誉对他来讲,已经并不重要。他不会为了饶益众生招惹这些是非,就感觉到非常的窝囊、非常的丧气,他不会。

  那么,在第一阶段从因向果的时候,他倒不是怕会招惹一些是非,他在饶益众啊!就像灯泡,刚开始,由小的五烛光,到十烛光,到二十烛光,我们慢慢的,一个一个换,万一太大,电力不足怎么办?所以,他会尝试着从这样子去利益众生,那么,会不会干扰到众生,众生会不会受到伤害!?这是指经验上还不够成熟。到了「照而常寂」的时候,他经验就很成熟了,是这样的一种状况。

  这是「体中玄」(上玄)当中「初要、中要」的一个工程面,这里面都有他技术面实修的进程。所以,一个行者在进行的时候,心性的变化与作用,都是整体的,不是只有单方向。


佛经唱诵网为佛教网站,非赢利性网站,内容多转载自网络,如果侵犯了你的权益,请通知我们,我们会及时删除侵权内容,谢谢合作!本文链接:寂而常照─由因向果,照而常寂─从果向因
喜欢 (0)
[感恩护持]
分享 (0)
发表我的评论
取消评论
表情 加粗 删除线 居中 斜体 签到