修行不是虚晃不是做给别人看

海云继梦法师 6个月前 (05-31) 88次浏览 0个评论

  修行不是虚晃不是做给别人

  守住你的疑情,深参你的话头──运用你的话头来卡入,用你的话头来驱逐时间、用你的话头来融化时间。

  ────────────────────

  ……………我们修行不是枯坐,我们修行不是虚晃,不是做给别人看,怎么样不是做给人看,大家好好的去觉知。

  时间逼上来的时候,那正好你是鼓浪前进、全力以赴去消灭它的时候。

  你不要说时间在哪里?时间是一直围绕我们身边、我们的生命因素,只要你的心稍为跑掉,它就切入了;但是,我们的心要切入时间的逼迫,应该会比时间切入我们心里来得更敏捷、来的更有效才对。

  但是在凡夫的阶段里,时间切入而心不在(已跑掉)的情况,他很熟;而心要切入时间,也就是──当时间来临的时候,心要切入时间,他很生疏;这个时候的修行方法,叫作「熟地转生,生地转熟」。

  我们现在「熟的」就是,时间常常跑进来,我们没有办法抗拒它;而我们现在要用的是:用心去把时间赶走,但是我们很「陌生」。因为陌生,所以要常常练习。

修行不是虚晃不是做给别人看

  所以当你坐在这个地方,哪里想动的时候,你的心要赶快卡入──去把那个想动、想酸、想痛、想麻、想痒的状况,去把它克服掉,不是用压抑的,使它不痛、不酸、不麻、不痒,就好了,不是

  你的心介入,去观照──那个痒是怎么样传递到大脑里头?大脑又怎么样指挥手去抓它?当你一再罩住它的时候,那个痒就会消失!你的心一再的罩住那个痛的时候,痛就会消失!!

  当你罩不住──那就表示时间已经进来太久了,你的心已经失踪太久、太久了,这个时候,你就大胆的赶快抓一抓!!!在抓的时候,你要去意会到──你的心怎么指挥?你的心怎么决定?

  我要去抓痒、我要去移动,把那个酸给除掉;要想把酸痛麻痒除掉,心理的作用占有绝大部份,因为这个投降,还是心去投降的,但是,你要清清楚楚!!!

  当你这一举一动都很清楚的时候,逐渐的,你的心要介入时间,把时间驱逐出境的这种功夫,他就会愈来愈熟了,这个叫作「生处转熟」;逐渐、逐渐的,时间介入身体里面的情况,就会「由熟处转生」,它就会愈来愈淡、愈来愈淡……

  我们修行人的功夫就在这里!怎么样让心的主宰力由生处转熟?怎么样让时间的主宰力由熟处转生?这就是我们用功办道的要领。

  各位提起话头,继续再用功,这是一个用功的基本技巧,当这一个技巧,逐渐的,愈来愈熟、愈来愈熟,心的主宰力愈来愈强的时候,那我们的工程面就会一再的提升,内心里头的建设就会一再的变化,这时候它会发挥无穷的力量,来改造我们的生命。

  假如各位,你现在坐在这个地方,只是想着过去那一些杂讯的话,那么,还是枯坐凡夫,希望大家能够提起觉照之心,好好的,把时间这个敌人给予打败。

  时间是什么?心要怎么样子罩住?那么,这一切都是行者用功的地方,你要用什么方式来切入?你要怎么样的提起正念?最好的方法就是「守住你的疑情,深参你的话头」──运用你的话头来卡入,用你的话头来驱逐时间、用你的话头来融化时间。

  你的话头是什么?参!


佛经唱诵网为佛教网站,非赢利性网站,内容多转载自网络,如果侵犯了你的权益,请通知我们,我们会及时删除侵权内容,谢谢合作!本文链接:修行不是虚晃不是做给别人看
喜欢 (0)
[感恩护持]
分享 (0)
发表我的评论
取消评论
表情 加粗 删除线 居中 斜体 签到