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佛性、神性、灵性

海云继梦法师 11个月前 (05-31) 32次浏览 0个评论

  佛性神性灵性

  「真如感」的实际与存在,唯有真实践到达之后的人才能「如实了知」,

  此「如实了知」才是真正的目的!而一切言说、一切称谓,并非行者之所图……

  印度行者所谓的「神性」,中国佛教号其「佛性」,今人多以「灵性」呼之;其「实」也「一」,其名也「异」,论其「那个」即「实」也,依时空而名称有「异」也。

  实即实在「性」。性者其义为存在,其存在之所指为真理之「真」的存在;此「真」的存在不可言说、不可名相,故神乎其灵而有尊崇曰佛性神性灵性者,其实皆可曰真如也!如」者类似耳,乃约相言,故称真如; 若约体言,则法性、佛性、真性或神性、灵性,皆一也!

佛性、神性、灵性

  行者在返源的过程中,所设定的阿耨多罗三藐三菩提,在不可言说、不可名相的状样之中,所摸索到的「真如感」,将之称为神性佛性、真性,是一种权宜之计,那种真如感的实际与存在,唯有真实践到达之后的人才能如实了知,此如实了知才是真正的目的!而一切言说、一切称谓,并非行者之所图,故可不泥也!

  是故,放眼古今中外所有行者,行在真如感的摸索上,即谓之「禅观行」或「瑜伽行」;若行在言说知见的捡别者,即谓之「义学」或「论学」。吾人属佛教知青者,允宜知见与禅观并重矣!


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