你不懂得藉此开悟,所以就只能当它是意外

海云继梦法师 6个月前 (05-31) 72次浏览 0个评论

  你不懂得藉此开悟,所以就只能当它是意外!

  从佛菩萨的立场来讲,是由果向因,从果地向因地看, 所以他是示现,不叫意外,他也不惊讶; 当你始终在惊讶,那你都是在因地,只有说发生意外

你不懂得藉此开悟,所以就只能当它是意外

  ……………

  我们在生活中,经常会有一些所谓的意外。当意外发生的时候,人总会有些惊讶的,那么,这个叫作正常的反应。

  我们是一个人,尤其是一个修行人,同样的也会有一些意外,但是这个意外发生的时候,对修行人来讲,他不是惊讶;当这个意外发生的时候,对修行人来讲,他应该是开悟。所以那个所发生的事件,对修行人来讲,它就不叫作意外,而叫作「示现」。因为示现,你才能开悟;也因为这开悟,所以才叫作示现。这种语句,对一个凡夫来讲,他不能体会。

  我们看到──诸佛菩萨们是多么的幸运!?!!!经常有十方诸佛、海会菩萨来示现、教导,他们觉得好庆幸,我们也感到无比的羡慕。告诉各位,有这种看法,那叫作迷惑颠倒!事实上,是因为他开悟了,所以才称作示现;而你不懂得藉此开悟,所以就只能当它是意外。因为──从佛菩萨的立场来讲,是由果向因,从果地向因地看,所以他是示现,不叫意外,他也不惊讶;当你始终在惊讶的时候,那你都是在因地,当然只有说是发生意外。

  例如,我们碰到一个很嫌恶的人,「神经病!我又不认识他, 一碰面就乱骂,有什么好骂的啊!? 算了,不要理他,不要跟他一般见识!」这样算是很好的修养了,诸佛菩萨却不这样认为,他们的看法是:「这是一个大权菩萨的示现 他所现的疯疯颠颠的, 是来启示我什么呢?」

  所以,你是修行人吗?你看到的是什么?你只看到的是意外,是不幸、是不合逻辑的。

  在一个修行人来讲,他不是不合逻辑,他的大脑和你的大脑不一样,他用的是生命取向的思惟模式,所以他所遇到的,都是佛菩萨的示现。我们所遇到的都是一些「往昔所造诸恶业」,现在?「业随身」了啊!所以,当有种种的考验出现,你总认为是──……「我前辈子就是不知道怎样骂了人家,所以 人家这辈子也就莫名其妙的把我骂回去了。」这就是你的大脑逻辑啊!自以为是「因果使然」,看起来好象是佛法,其实是莫名其妙嘛,那哪是什么佛法啊!?


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