你不要去记太多…

海云继梦法师 6个月前 (05-31) 59次浏览 0个评论

  不要记太多

  就这么来、就这么去,就在这个地方完成一切! 干干净净、清清楚楚,没有任何的这种痕迹!这就是我们在修行中,所发挥的最大的作用。

  ……………

  那么这个意思,就是告诉我们,要更上一阶,走上正确的思惟模式,那也就是心的作用,要在这个心──六根接触六尘境界当中,「直接产生心念」来发挥作用,不要让它堕入第二念。

你不要去记太多…

  「第二念」就是存在,「心念」的存在,它就会变成意识形态。这个部份在这里,我们讲得非常的清楚。当六根接触六尘境界的时候,你「心念」要不要产生? 那就看你要不要作用!?你既然不要作用,那就不要产生;你要作用,那就让它产生吧──就由「心念的产生」直接发挥作用,过了就算! 那这叫作「活在当下」。这个观念,禅宗的袓师大德们到处都跟我们交待得清清楚楚的,可是我们就连接不起来!?

  当你直接由「心念的产生」发挥作用,你就不会去记忆它,不会存留那个影子在。换句话说,当六根接触六尘境界的时候,我们清清楚楚、明明白白,这当中,没有任何的影响会产生,我们也不留任何的痕迹。所以,在这种状况中,没有过去、没有未来,只有当下。当下是指:六根与六尘境界相接触的时候,那么,直接「产生心念」发挥作用,就是这样而已。

  在这个地方,当你逐渐的训练,你就逐渐的步上轨道,这就叫作「菩提道」;这个思惟模式叫作「生命的思惟模式」,生命取向的思惟模式。你不要去记太多!就这么来、就这么去!就在这个地方完成一切!干干净净、清清楚楚,没有任何的这种痕迹!!这就是我们在修行中,所发挥的最大的作用!!!

  但是,行者常常在这里,没有抓住那个要领,所以,我们不知道自己在作什么。大家坐在这里,任其云来云去,所谓「佛来佛斩、魔来魔斩。没有东西来,那就不要斩。」变成这样子了吗?不是、不是的!

  你坐在这里,不是六根门头灰心泯志。不是的!六根门头是完全打开的!当境界──六尘境界从哪边来,那么「色、声、香、味、触、法」就从「眼、耳、鼻、舌、身、意」当中,不论哪一个部份进来,你都能够承接下来;承接下来以后,你要起作用!不起作用,就随它去!要起作用,那心念马上起作用。这就对了!


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