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任何一个阶段都是下个阶段的基础

海云继梦法师 11个月前 (05-31) 54次浏览 0个评论

  任何一个阶段都是下个阶段基础

  我们想要证入「不可思议的解脱境界」,还是一样──从最基础的地方开始!!你不要一开始就跑到后面去。……

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  ……………我们现在知道,有心法、有色法。色法,尘境是什么状况?我们知道是色声香味触法,以及我们色身的一切行动,通通被包括在色法里面。

  心法,包括你意念的命令,它是怎么产生的?它是怎么存在的?它是怎么起作用的?它又怎么消失的?它是整体性的。这个──「它」不是我们自己设想的。

  心念的产生,你想吃、发脾气、你想走、想坐,你意志不决,或者斩钉截铁,那么,这些是「作用」。 而是在什么状况起作用的?那个状况──就是见性的「性」,就是「背景」。明心,就是看到它的作用。见性,就是看到那种状况;就在这样的状况之下,它起这样的作用。

  这个心念是怎么产生的,你还没有办法看到,那不要紧。现在,先就这个地方,你再从第二个阶段,向第三个阶段前进。

  这是我们第二个阶段当中,你所要做的工作。一个行者的心灵工程在做什么?就在这里! 而我们摸索心里的这些状况,生命中的这些运作,这是个基础;大家在这个地方,要认真的去摸索。

  各位要知道──任何一个阶段都是下个阶段的基础;你没有前一个阶段的基础,要想把下个阶段建设得多好,那是不可能的。

  所以,我们不是不肯定各位是上上根器者,我们是希望大家能够谦虚一点,以中下根器的立场,自己好好的把脚根扎稳;不要梦想着我是六袓慧能大师再来,你要是有这种想法,那一无是处。

  你有可能是十方诸佛的再来人,但是,在这个禅堂里训练,你就必须打从基础,好好的一步一脚印,把自己的根基稳固好,不要好高骛远。

任何一个阶段都是下个阶段的基础

  那些高远的境界,迟早会来临,但是,没有这个「时时勤拂拭,照顾脚下功夫」的基础,那些境界都是遥不可及,都是天方夜谭。我们知道这种状况,它很踏实,但是,你一定要落实到脚下功夫,真正的从基础上来!!!

  我们再提醒各位一次,《华严经》的思想里,它讲那个「不可说、不可说的殊胜境界」是告诉我们,它从一、二、三开始算。

  你要知道,一、二、三谁都会算;手伸出来,一只手就有五个指头,一二三四五,六七八九十,然后十、二十、三十、四十、五十、六十,算到一百,你很清楚,没有人不知道。

  这么单纯的数字,从一百到两百、三百、四百、五百到一千,由一千、两千、三千到一万,由一万、二万、三万到十万,这个很清楚;既然一二三你很清楚,十万你也知道,十万个十万就叫洛叉,那你也有概念。洛叉洛叉就叫阿庾多。那么阿庾多阿庾多……一直连下去,有一百二十四个,就到「不可说不可说转」。

  你要知道,「不可说不可说转」有多大?那个数字,大到不可思议!!!这在佛法中,《华严经》里叫作小数,还不叫大数,这个小数已经不可思议了。这「小数」的意思,就是你站在赤道上,用铅笔在地上写个1,后面继续写0,那个0可以把赤道绕一圈;这样子的数字,你算算看有多大,光是叫你算那些0,你就算不完了,这样子也才叫小数而已。

  那么算它的大数呢?它更大,更不可思议了。你想想看,那么不可思议的数字跟境界,它竟然是来自一、二、三,这种司空见惯、了无稀奇的基础上!

  今天,我们想要证入「不可思议的解脱境界」,还是一样──从最基础的地方开始!你不要一开始就跑到后面去。

  只有大脑的作用,才会从空中截取一段,浮在半空中,不上也不下;那是大脑的作用才会有的,它没有头没有尾,只要推理就可以了。

  可是我们生命不是这样的,它一定从最基础的地方来,最微小的地方来。所以,这个基础,我们期望各位能够把它做好。 参!


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