一个修行者,并不是就一定要舍俗

海云继梦法师 6个月前 (05-31) 69次浏览 0个评论

  一个修行者,并不是就一定要舍俗

  假如你不能荷担如来家业的话,那我们就 在日常生活中,把你的法门兑现出来,照样的,也可以获得解脱门、可以了生死、可以出三界。

一个修行者,并不是就一定要舍俗

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  现在我们在这里,尽管现在你能够成就甚深的禅定,那也不过禅定而已,你要获得解脱门,那还没有。解脱门必须在你的日常生活中去运作,它才会产生。所以,我们这里讲「体中玄」,就是要把你对于禅定、对于生命,和心灵的运作相融合,然后带到日常生活中来。

  我是个商人,那么如何与商业行为相结合?我是个小生意人,左手拿秤锤,右手拿秤平,那你、我就这样过日子吗?怎么样能够过得很潇洒,然后不堕三恶道,然后不再三界轮回?

  我是个家庭主妇,我就在洗衣、作饭当中,怎么样子了生死?你要把这一个心灵工程,跟这个禅定功夫,跟你的工作,在日常生活中,相互去作结合。

  我是个老师,我怎么教书?我是个旅行家,在旅行的过程当中,要怎么样去进行这样的一个工作?把这个禅定,把这个心灵工程,在我的生活当中,把它兑现出来!

  一个修行者,并不是就一定要舍俗不是的! 你要进入僧团里,那是僧团的神圣使命。假如你不能荷担如来家业的话,那我们就在日常生活中,把你的法门兑现出来,照样,你也可以获得解脱门、可以了生死、可以出三界。这是我们今后这段时间,要谈的「体中玄」的部份,它的殊胜也就在这里。 所以我们把这个部份叫作「妙行」。

  「意中玄」,我们叫「正行」。正行的阶段就是──怎么样舍弃错误的心念运作方法,怎么样运用正确的心念方法。也就是,心王的主导作用把它拨遣,让心王不起作用,对我们不会产生干扰,那么,让我们的六根接触六尘境界时,直接让心念的产生,不让过去的意识形态与价值判断来指挥我们,重新活在当下、重新当家作主,这就是正行的主要工作。


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