要像一块铁,能千锤百炼!

海云继梦法师 6个月前 (05-31) 47次浏览 0个评论

  要像一块铁,能千锤百炼

  直接从「心地上」下功夫。没有语言、没有仪式,但是我们可以做得很庄严,可以将身口意表现得很完整。

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  在禅堂里,为什么不拜佛?在禅堂里,为什么不念佛?在禅堂里,为什么不诵经?我们是为什么而来禅堂的?透过那些媒介,它是一种修法,但是,跟我们「直指心性,见性成佛」没有关系,所以,我们不谈论那些闲家具。

  从我们自己本身的规范里头,身口意守得住,身口意不放逸;在这样的前题之下,我们来摸索、来探讨,来进入我们的心性大海里,那就快了。

  可是,如果我们一再攀缘于那一切葛藤的话,那你的心性大海将永远没有沉静的一天。而透过我们这里的,禅堂当中的种种规范,让我们的身口意三业,都行在一定的规矩里头,那自然就能够持戒清净。

  所以,大家在这个地方不要有任何的疑惑,以为「禅堂这么多规矩,这些规矩是多余的!」不、不是的,它可不是多余的。有人会说:禅堂里这么多设施,连个佛像也没有,一部佛经也没有,这个算吗?」告诉各位:算、绝对是算!

  我们不谈语言文字,直接──从我们的「心地上」下功夫。身口意,你怎么样守得住?怎么样把它庄严起来?那只有直接去做!没有语言、没有仪式,但是,我们可以做得很庄严,可以把它表现得很完整。这个时候,就是行在菩提大道上了;那么,剩下来的才是我们心性的锤炼。

  假如这个部份不能训练得很好,我们的情操不能培养起来,在动静之间经常迷惑,而自己不能够掌握得住,那我们要接受什么训练?我们要像一块铁,那你才能够千锤百炼;假如你只是一滩水呀,那没有办法锻炼!所以,要在一定的规范之中来进行,这是第一个。

  第二个,我们要再扫除内心里头所存在的一些葛藤。因为外道思想也普遍与我们混杂在一起,所以有些人会去找一些断食法、饮食疗法,也有一些气功,一些死后怎么死,哪里冷、哪里热的……这些莫名其妙的观念,一直缠绕在佛教的整个周围。

  那么、在我们的学习过程当中,禅门的周围也不少:有所谓的磁埸、所谓的相应、所谓的神通、所谓的气功,一直围绕在禅门周遭,这些你都必须把它摒除,不要去在意它。

要像一块铁,能千锤百炼!

  禅法当中还有许多不当的观念,以为「静坐」就是禅,有的一直以为参禅就能治病,有的一直以为参禅就可以改变命运,那你就通通弄错了。

  参禅,是「直指人心,见性成佛」的工作。你那一些其它的葛藤,能不能够不带进来呀?可是,你都已经受污染了,人来了,心来了,污染也来了!所以在这个时候,我们首先要把你心中的这些污染,先全部给除掉。你不要带有那一些观念──其它的余思余觉,其它的思考、观念,其它的所谓觉悟、证得、成就…等等,这些都必须放下!

  禅修的目的是在「直指人心」,要「见性成佛」!除开这个部份,你一定要全部放下。治病也好、健康也好,命运也好、家庭也好,你不要去想这些了,这些跟参禅与禅堂里头的规矩、运作,完全无关。我们要给各位的是「成佛之道」,而不是这些琐琐碎碎的,我们要的是了生死、出三界。

  所以,这个基础功夫一定要建立起来。不要好高骛远,也不要被那一些杂讯所干扰、所迷惑。


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