解除时间的逼迫,就安住在修行的方法上!

海云继梦法师 6个月前 (05-31) 58次浏览 0个评论

  解除时间的逼迫就安住在修行的方法上!

  你必须要交战,必须要用你的心去跟时间融合、把它给消失掉,这个就叫「观照」,叫作「深参念佛是谁」,这个叫作「看话头」,你看得到吗!

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  ……………昨天跟各位提到,你的生命观如果只是「从出生到死亡」这样的生命观念,那个逼迫性一定很大!在这种状况中,你所要求的是修行的目标,而不是修行方法;所以,当人家讲到修行方法时,那不如我们来谈修行的目标……你会对修行的目标很有兴趣,而你对修行的目标却看不清楚。

  一个会用功的人,他是把心、把身安住在修行的「方法」上,因为你拥有正确的方法,自然的就会到达目标,所以目标会变成并不重要。

  我们如果能够解除时间的逼迫,那就更容易安住在修行的方法上;现在,我们怎么样「把时间的因素融入话头里」,或者用什么方法「把话头融入时间的因素里」。

  「时间」它是一个客观的存在,「时间」也是人类大脑设计出来的东西,它是非常虚幻的,可是对现代的人来讲,它又是那么明显的存在。

  譬如你坐在这个地方,我们留意的估算,坐四十分钟没有问题,超过四十分钟,你就不是行者,你就变成蠕动的虫了,为什么会坐不住?因为时间到了,你的身体惯性就会开始产生抗性,这就是时间的作用!

  你要是真的深参「念佛是谁?」这个话头,就可以把你自己粉碎掉,你的身体已经不存在、你的时间已经不复存在,它怎么会逼迫你呢?现在就是我们功夫不得力,所以你想的那个法再大、成就再殊胜,那也没用。一个小小虚幻的时间因素,就把你弄得心神不宁,那你要怎么样子去成就?这条路已经走不下去了!

  所以,我们可以从这里看到「怎么用功」?你可以紧守着这个疑情,心在哪里、心怎么起作用?尤其到了酸、痛、麻、痒的这个时候,正是我们提起觉照的时刻!──就在这个时候,你心的作用已经开始了,你有没有罩住?这是我们的功夫啊!就在这个时候,你把时间给粉碎了!!!可是,我们在这时候,为什么会坐不住?为什么会摇摇晃晃?就是你的心跑掉了!!!

  换句话说,这个时候,时间对你的逼迫就非常的强烈,从主观的因素来讲,就是心跑掉了,从客观的因素来讲,就是时间这个强盗进来了,你这个家里头的每一个份子、每一个生命因素就沸腾起来、鸡犬不宁了;这个时候,你这个主人,是不是要用最大的力量,把那个强盗再赶出去,那要怎么赶出去?

  这个时候──你必须要交战,这个时候──你必须要用你的心去与时间融合、把它给消失掉,这个就叫「观照」,这个叫作「深参念佛是谁」,这个叫作「看话头」,你看得到吗!

  你看到了话头,那时间就消失了──已经被你融化了。……………

解除时间的逼迫,就安住在修行的方法上!


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