转运改命从因下手

寂静法师 6个月前 (05-31) 51次浏览 0个评论

  大家还记得吗?由一个原理延伸出了五个公式,第一个叫做因加缘等于果,第二个善因加善缘等于善果,第三个恶因加恶缘等于恶果,第四个善因加恶缘等于不结果,第五个恶因加善缘不结果。这几个公式对我们理解生命的万象非常有帮助,世间的万象,它都是因果的关系。这个世界万象纷飞,缤纷复杂,我们看不清楚其中的规律是什么,比如我们看到别人顺利发财,我们就以为别人走后门,那就看错了,那你为什么不走走后门看看?有时候由于我们的智慧欠缺,把事物的因果关系搞错了。

  几年前,我曾经在湛江的一个寺院讲过一个因果的故事,就是牛跟羊的故事。一头牛,它犁着地,觉得自己好苦啊,好累啊,抬头一看山坡上的羊自由自在地吃草,所以它思考:为什么我这么辛苦而它这么自在呢?因为牛比较笨嘛,所以它思考的结果是:因为我要犁地,如果我不犁地那就没事了。所以它就想怎么样趁着农夫不注意就逃跑。有一次在犁地的时候,农夫一不小心,它就挣脱绳子跑了,农夫就跟着追,跑了一里路,农夫追上了,又牵回去一顿痛打。挨一顿打,这个牛啊就在想,为什么我会挨打?它总结经验,它寻找到的原因是自己跑慢了,它就想平常要暗地里锻炼,要跑得像马一样快,所以平常趁着农夫不注意的时候,它都在锻炼身体哦,准备跑快些。

  后来终于锻炼好了,跑得像马一样快了,它又趁农夫没注意,一口气跑了二十公里,农夫没追上,它好高兴。跑到一个地方,我终于自由自在地吃草,我解脱了,吃完草,很高兴嘛,就跳一个胜利的舞蹈。正准备跳舞的时候,旁边又出现一个农夫,看着是一头牛,又把它牵回家,牵回家干什么,犁地,所以它就想,怎么才能自由呢?唯有就是我坚决不犁地,那个农夫一看这个牛不能犁地,怎么处理啊?对了,就杀了。

  从这个故事我总结,第一个就是我们要找出正确的因果关系,这个牛就找错了。第二个就是改命先要认命,你是牛,你不能把自己当成羊的思维,这个牛的身份改变不了,所以改命前需认命,抗命就会没命。这个牛就是抗命啊,就是我们本来是怎么样的身份,我们首先接受这样的身份,在《中庸》里面讲:素富贵行乎富贵,素贫贱行乎贫贱,素夷狄行乎夷狄。什么意思?就是怎么样的身份,你就做怎么样的人,如果我们是穷命,我们不要去看别人富有就想富,因为我们是穷命,我们穷的活法也很好。富有富的活法,穷有穷的活法,农村有农村的活法,城市有城市的活法,老有老的活法,小有小的活法,男有男的活法,女有女的活法,我们要活在自己的本分里面,所以师父经常跟我们讲了这个本分很重要。

  比方说,一个女子,她已经出嫁了,出嫁就是什么?就是媳妇了,可是她还把自己当成什么,还当大学生一样对待,说我是一个小女子,多么自由,这就是不守本分了。她生了一个孩子,就应该照顾自己的孩子了,她还在想像没有孩子一样的女性去生活,这就是没有在自己的本分里头,本分也是我们认命的表现。那单单的认命是一种消极的做法,我们先要认命然后再去改命,我们的命运就会改变。

  也就是说,我们追求生命的改变不是直接从结果上追求,而是在因上追求。今天社会上很多人,他就不懂得这个道理,看到别人有钱,他就想方设法从结果上去追求,看到别人升官,也想方设法从结果上去追求。这种追求的结果,比方他们去买官,买来的官最后也是苦,看到别人有钱也想自己有钱,所以啊,他就去偷抢骗,这个种下的恶因最后还是要得恶果的。有些商贩为了赚钱,他就作假,卖些不合格的产品,假冒的产品,他认为这样可以赚钱,实际上能不能赚钱呢?是不能赚钱的,反而给我们生命带来了贫穷。

  给大家讲一讲财富的因是什么,因为我们今天这个社会都对财富很向往,财富对我们每个人也很重要。也因为如此,所以我今生有很多梦想,有十几个梦想,今年又诞生几个,其中一个就跟财富有关系,我希望能够把信仰和善良变成可以看得见的财富。我们过去弘扬传统文化、弘扬善法、弘扬佛法的时候,我们只是去弘扬这个道理,弘扬这种精神,这种智慧,但是呢,这些善良和信仰的人,如果他们没有地位,没有财富,他们的生意不好,你想一想,那又怎么弘扬得出去呢?传统文化我们拼着老命在弘传,为什么弘传的力度不够,就是因为善良和信仰没有变成看得见的财富,如果善良和信仰可以转成看得见的财富,你说谁不愿意善良呢,谁不愿意信仰呢?

  讲一个小故事,有个西藏的小孩跟另外一个小孩对话,“你信不信佛?”那个小孩说:“我不信佛,我们家都不信佛。”西藏的小孩问:“你们家为什么不信佛啊?”小孩说:“所有信佛的家庭都很穷,所以我不信。”啊,信佛、善良、行善的人就应该好,就应该有好报,我们的佛法才能传扬。我们来到这里都是善良的人,都是有信仰的人,那我们就应该努力把自己的生命、生活经营好,把我们的生意经营好。

  昨天有一个女性,她给我拿一叠钱,她说她报恩,我本来不接受,她非要给我,我就抽一百块钱,把其他的还给她,我说什么是报恩,报恩就是你好起来,你不好,这叫报什么恩?所以你身体要好,家庭要好,事业要好,一切都好了,这些就是报佛恩。如果光拿钱出来,而自己没好,那也不叫报恩。当然了,也能理解到她这一份报恩的心,她是用钱来表达。我就问她你富有不富有,是不是钱很多?她说一般。我说,一般,你身体不好,就自己把钱留下,把身体养好了,就是报恩。我们今天要去帮佛菩萨,要弘扬佛法,要传播美德就是我们自己好起来。

  很多人都知道,我们在做冬夏令营,我们目前冬夏令营是中国历史上规模最大的,效果最好的,方法也是满奇特的。就是前一个月,春节前和春节后在南山寺、在深圳、在佛山、在珠海,四个地方一共举行了五场冬令营,总共有一万人参加,实际上还有很多人无法报名。大约在今年的夏天将近十万人想参加我们的夏令营,可是我们做不了那么多,我们估计只能够做两万人,为了效果我们只能做二万人。去年夏令营的报名啊,就有人形容,要报自然恩典的夏令营就等于春节抢火车票一样。那也是感谢三宝,感谢师父上人的加持,感恩我们南山寺所有的法师和我们请法组的在背后默默的加持,所以才有这样好的效果。那就是让我们有信仰,让我们善良的人,首先在家庭、在孩子方面好起来,我们的子孙能成才,这也是一个好报。

转运改命从因下手

  我们南山寺主要帮助我们身体康复起来,身体康复了,对佛的信心就增长了。讲真话,有很多人信佛很久了,但只要来南山寺,信心立刻会变化。也有人问我,家里人怎么解决,搞不定或者不信,还有朋友怎么解决?我给他说,你跟家里人弘扬佛法是很难的,如果你爸爸不信,你要说服你爸爸,这是很难的,所以解决的方法就是把他带来参观,而不是要他参加。带他来看一看,比如看两天就走,我们旅游一下,把家人带来啊,这样来影响。教育要用第三方,影响最好是用更多的人。比方你要教育你的孩子,你去说你的孩子就没有什么效果,请别人帮忙说就有效;你要给你公司的员工讲课,你去讲就没有请别的老板说有效。

  我们应该用些方法,掌握正确的方法来让我们的生命,因为善良和信仰好起来。首先我们要有正确的信仰,正确的信仰就是因,而且断恶修善。我们也在做一些企业家有关财富的课程,也在做青少年成长的课程,都是为了帮助善良、有信仰的人变得更好,只有善良、信仰变成可以看得见的利益的时候,我们的佛法才能够真正的弘扬,才会有更多人愿意来信仰、愿意善良。

  上午我们讲到因果关系,知道一切都在因果里,回去把因果好好消化,理解理解,把因果的原理使用起来,把它充分理解了,花点功夫。过去花了很多功夫,花错了地方,花到哪里呢?花到算计里边去了。我们看到今天的社会很多人的脑筋用错了,所以呢,虽然努力了很久,但是得到的结果却很少。我相信在座好多开公司的,公司开了很多年,财富却没有增长,没有发展,那我们要想一想,一是方法有没有问题。我也去听了很多商业的课程,讲公司怎么搞,财富怎么搞,但是呢,听了之后也发现效果不好,也要去反思一下,讲课的人他讲的方法对不对。

  百分之九十几的人都相信南山寺可以让我们治病,对吧?很有意思,为什么南山寺可以治病啊?都知道南山寺可以治病,但是为什么就没有人想到南山寺可以让人发财呢?在我心中南山寺可以让人转运改命,可以让人发财,可以让家庭好,可以让小孩好,可以让生意好,那是什么道理呢?在这里大家只是看到一点,就是身体好,那身体好了是什么原理呢?身体好是由于我们生命的能力增加了,也就是说,内在的德增加了,德就好像电一样,电源的电量增加了。电源电量增加了,晚上我们是不是可以照明啊,对了,大家都以为电只能照明,不知道电还能够变成电风扇,还不知道电可以煮饭,还不知道电可以放电影,还不知道电可以听音乐,还不知道电可以用空调,电是万能的,是不是这样?

  对,南无阿弥陀佛也一样的,它可以治病,它为什么不能发财呢?我们要把这个电拿去照明它就亮了,我们要把这个电拿去煮饭它就发热了。我们很多病人来把南无阿弥陀佛转成了什么?治病了,那我相信在座如果有智慧的一下就悟到了,南无阿弥陀佛它是一种生命的能量,它一样可以转成财富。所以啊,南无阿弥陀佛六个字为什么称为万德洪名?洪就是广大的意思,万德就是什么都能搞掂,什么都能解决,所以我们要对万德洪名有信心。我无数次讲,来南山寺打一个佛七不亚于你赚一千万,不是我故意这样说,在我心中就是这样,所以我尽管在外边也没有时间,但是我会尽量回来参加南山寺的佛七,因为回来就赚一千万,所以大家要多来南山寺。

  其实讲到我的现在,我真正命运的转变,应该也在09年开始,当时就认识仁焕法师,从那里开始,然后从广西我来到广东南山寺继续打佛七。那个时候打佛七,我来是挂单的,就是一个无名小卒,不过那时候很好,也没有人请教我,当然没人干扰我了。我每天早晨起来就念一遍《楞严咒》,然后就上早课,上课中间有休息的时候,就赶快写牌位,然后再去念佛,念完佛是不是该吃饭,吃完饭赶快去睡午觉,然后又赶快起来听开示,就这样每天跟你们一样很紧凑,没人干扰,没人拦着你、请教你,真好。所以现在我回南山寺,我是希望来打佛七,但是我心中唯一有一点障碍的就是我回来了干扰很大,门口很多人,走路就很多人围着,所以我讲我那个时候也就是因为打了很多个佛七,所以在福报上、在智慧上,在身体方面,在精神方面,有很大的改变。

  第二次改变就是我2011年的行脚,3月份从我父母的坟前出发,走了160天,走了2330公里,走到普陀山去,这一次也是对我命运的一个改变。当时我走在路上的时候,我就想我要走五个月,走出五百万来,不是现金哦,是内在的财富。我也见过一些小庙的主持,他一定也想化缘,他拿着化缘的本子印了不少,去化五个月化多少呢,能化五十万就很了不得了。我在想我徒步行脚,走五个月就可以走出五百万,我在想为什么不选择这样一种方法呢,为什么要选择拿这个化缘本到处跑呢?拿化缘本跑五个月还跑不出五十万,那我走五个月,我感觉到内在五百万就出来了,当我走完五个月以后,就是说2011年的8月份我走完了, 2012年我感觉已经变成五千万了,现在已经上亿的价值,为什么呢?

  人真正的财富是什么?是精神,财富的根源是精神!所以我们看一个人没有一种精神,他怎么会拥有财富呢?没有一种精神,他怎么会有智慧呢?没有精神,他怎么会有地位呢?所以其实整个人生的这个经历都是为了历练我们的一种精神。这次我去印度,带我们团的也是一个老板,他就缺少一种精神,我就知道他赚不到钱,他总怕吃亏,他总是照顾自己。仁焕师父也跟我们说怕吃亏的永远吃亏,不怕吃亏的永远不会吃亏。

  我们去观察那些成功人士或者富翁或者名人,在他们身上都有一种精神,他们不是耍手段来完成他们的成功的,完成他们的地位的,他是用一种精神。所以无论我们做企业的还是打工的,还是摆地摊的,我们人都要有一种精神,有一种信仰,当我们的信仰真正起来以后,它就自然会聚集一种能量。这种信仰会产生一种强大的精神,这种强大的精神就是一种能量,这种能量它会自然转成什么?财富,名利。

  来南山寺打佛七可以消除我们生命中的业障。我们生命中有很多障碍,来到南山寺我们知道,我们曾经过去杀生了,吃过肉吧,还有很多人堕过胎的,本来想叫你们举手,怕你们一举手不好意思,还偷盗过,是吧?杀生、偷盗、邪淫、妄语、赌博……什么坏事都干过,所有干过的坏事都是恶因,它都将阻碍我们生命的顺利,所以我们生命怎么会顺利呢?就好像汽车一样,我们在汽车的机油里边抓一把沙子放进去,你觉得这个汽车会怎么样,能开多久啊?很快就报废了。我们的生命也是,我们在生命中放了那么多的恶,怎么能顺利呢?所以我们来到南山寺,从今天开始就把恶放下,过去已经作恶了,也不重要,不要紧张。有人说我堕胎堕了五个,好恐惧,真的有哦。是这样的,堕了就堕了,也没有关系,用什么方法呢?到南山寺来解决,南山寺是专门解决这些业障的,那么我们来到这里啊,就把过去已做的恶,通过牌位、通过念佛把它清除掉就可以了。

  人跟电脑是一样的,电脑里边被病毒侵蚀了,运行速度会下降,电脑里边垃圾多了,运行速度也会下降,我们的生命也是这样,为什么以前跑得挺快,现在就跑不动了?就是我们生命里边中病毒了,生命里边垃圾多了。来到南山寺,南山寺就是卡巴斯基,就是360,就是杀毒软件,我们来南山寺把生命里边的病毒清除一下,把生命里边的垃圾清除一下,然后你再回去,就发现生命有变化,就与众不同哦。你就发现脑袋更清醒,我有体会啊,越念佛头脑越清醒,越行善生命力越旺盛,越念佛福报越变大,所以一有机会我们要来南山寺念佛。

  我劝你们来念佛,如果南山寺是收费的,我就不敢劝了,人家一看,这个和尚就是劝我们来交费的,所以我很高兴、很感恩仁焕师父大慈大悲制定这样一个政策,吃住超度都是免费的,我去很多寺院没有这么好。我在某某寺,中国净土宗的有名道场,写过好多牌位,五百块钱一个牌位超度一年。在南山寺你就写就行了,所以以后我们南山寺还要更开放,怎么开放呢?牌位你还可以拿一些回家去写啊,写好再寄过来或者带过来,对不对啊?我就计划,我要开始大量印牌位,印了就发出去,让他们带回去写。打个比方,你有个公司,你就问你的顾客、你的员工愿不愿意写牌位,愿意就给他写啊,写了就拿到南山寺来。那你想一想,公司里边员工的业障消了,员工的福报涨了,员工的恶业消除了,那你的公司怎么会不变好呢?

  我们来南山寺啊,要把南山寺使用起来,南山寺就是个宝,这个宝啊,要充分的使用。我就跟大家讲一讲牌位,牌位很重要,要多写牌位,这里是不是写牌位不要钱啊?对,那你们写得多,有写十张的没有,我过去打佛七,我算了算,就一天不停地写,不停地写,有空不要去讲话,说废话,有空的时间不要去聊天,你聊天的时间能不能拿去写牌位啊?把心中的一切都挖出来写了。哪一年欠别人一碗米,自己没有还,把它写了,我要忏悔,现在那个人已经死了,你给他还。打个比方,那个人叫张老三,我不知道到底书名是什么了,就知道叫他张老三,那张老三已经死了,那好,能不能给张老三写个牌位啊。就把心中一切想到的跟自己有缘的,给过我钱的,帮过我忙的,整过我的,害过我的,骂过我的,都给他写牌位。我一次一个佛七也写两百个人,是四个连在一起的,除以四,最少写五十张牌位嘛,所以你们多去写。来南山寺不写牌位,这个损失惨重啊,因为不要钱嘛。

  来,那我们看看哦,如果我们是做生意的,做推销的绝对有效,推销的人,做销售的人,你为什么不感恩你的顾客呢?为什么不给自己的顾客写个牌位,为他们祈福、为他们消灾呢?把牌位写好了,你还要给他发个短信说,我给你写个牌位,怎么样为你祈福,你又怕这样好像为了表扬自己一样,张扬,你就这样跟他说嘛,你说我在南山寺啊,五千多人在一起念佛,殊胜无比,这是中国乃至世界佛教界的第一圣地,最神奇的地方,要给他描述一下。这不是吹牛啊,是真话哦,是不是真话啊?对,然后还要跟他说,我在这里为你祈福,请你在这几天内,用心接受我的祝福。你们自己再动动脑筋嘛,长点智慧。然后那个顾客想,哎呀,我跟这个老板买东西啊,他还为我祈福,那个老板虽然是少两分钱但是他从来不为我祈福,我还是愿意多花两分钱划算一些。

  我们有夏令营有冬令营,所有这些你们要使用起来,南山寺是个资源,不光是我们来这里念佛得利益,我们还要把它使用起来。比方说我们碰到一个顾客,你先不要谈生意哦,他爱买不买,你说你家庭情况怎么样?小孩多大啦,听话吗,成绩好吗?他说:“哎呀,就是麻烦。”你说我给你介绍参加自然恩典冬令营、夏令营,你帮了他。甚至如果你的大顾客、VIP怎么做?我给他们出过主意了,说你要把这个资源使用起来,你直接给这个孩子把单买完,把机票都买好,甚至买头等舱让他过来,总共才花几千块钱,但是孩子回去了之后,你想想,你的VIP、你的顾客一看这孩子变了一个人,他是怎么感恩你啊,他觉得不跟你做生意实在良心有愧啊。

  真正做生意,怎么才能做得好?就是利益人,不是利用人,要挖空心思去利益我的顾客,利益我们的员工,所以做老板就是这样做啊。那你说我不是老板我是员工,那就应该挖空心思去利益你的老板,往上利益老板,往下利益顾客。

  人为什么得的少?你看道德的德跟得到的得都叫“de”,道德的德呢,是看不见的财富,得到的得呢是看得见的财富,道德的德是阴,得到的得是阳,道德的德是能量,得到的得是物质。它是一个意思,我们不去积德,我们怎么会得呢?所以啊,去帮助别人,去多积德,我们的生命就会越来越好。

  有的人我们心中放不下,亏欠过我们的,我们也给他写个牌位把他放下,我们放不下别人的,仇恨别人的,我们也要写个牌位,跟他化解了这个怨结,所以来南山寺不单单是念念佛号,我们还要借助这种牌位来把我们内心世界的东西化解了。我们中国人很有智慧,中国佛教的祖师很有智慧,发明了牌位,它非常深奥,但是它使用起来却非常简单,所以第一个就是写红牌位,把你心里所希望发生的愿望都写在红牌位上。比如说我希望考上清华大学,我希望今年的财富能够增长,我希望家庭能够幸福,你把所有的美好的东西、美好的希望都写在红牌位上。把我们的缺点,把我们的过错,把我们的罪业,写在黄牌位上,把我们的忏悔写在黄牌位上。打个比方吧,我曾经跟某个人关系始终搞不好,我就写:佛光超度我与某某人的业障往生西方极乐世界。我们两个人业障都超度了,那当然我们两个就好沟通了嘛,所以要给自己的顾客、给自己的员工写牌位,写了牌位还要告诉他们。那我们心中的恩人呢?心中的恩人那就更要写牌位,老祖宗是恩人,父母是恩人,哦,还有我们国家领导也是恩人,所以想得到的,你把天地万物国家都写,写了就会起作用。

  在回去后怎么做呢,我建议大家,有机会也点一盏灯。比如我们今天买东西的时候,一下子起了贪心,买苹果的时候多摸了一个苹果,你再去还,人家挑着担子都走了,人都找不到,你还不了,那怎么办呢?咱们点一个小蜡烛,上面写一个忏悔,忏悔今天偷人家一个苹果。我们如果有什么想法,比如明天要谈生意,那个人的名字比如说叫李富贵,那么明天要跟李富贵谈生意,又担心谈不好,那我们可以点一盏小灯,写“愿我明天与李富贵谈生意顺利”,就用这盏灯来为我们祈福。

  当然我们也要为我们生命中那些有缘的人,能够帮助我们的人、利益我们的人,为他们祈福,当我们活在这个状态的时候,其实福报就在不停地长,飞速地成长,当我们的福报飞速成长了,生命自然就顺利了。所以在南山寺打佛七的人,和参加过我们冬令营、夏令营、养生课程的人,还企业家论坛的人,很多人回去都会发生一些变化,比方说有的学生说我本来成绩不好,以为考不上某某大学,结果回去考得很好,为什么?这里边就是这个原理,就是因果的原理,所以写牌位也是在改变我们的因,我们把因改了,把我们的心改了,我们的命就改了。我也说过一句话叫——心在哪里,命在哪里。念头是开关,一关是黑暗,一开是光明。

  好,今天下午我们就讲到这里,谢谢大家。


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